Буддийский монастырь основан ещё при династии Тан, в седьмом веке, а нынешние постройки относятся к концу семнадцатого — тогда его отстроили заново после разрушений и назвали в честь бодхисаттвы мудрости.
Это самый большой и самый живой действующий монастырь города. Пять залов стоят по одной оси, между ними — дворы с курильницами, откуда постоянно идёт дым, и старые деревья. Внутри залов больше трёхсот скульптур, включая фигуры из железа, бронзы, дерева и нефрита, а в хранилище — рукописи, вышивки и, по преданию, частица черепа монаха Сюаньцзана, того самого путешественника в Индию.
Монахи здесь живут постоянно, идут службы, а горожане приходят молиться и жечь благовония — на праздники двор набит битком.
Вторая часть монастыря устроена совсем иначе. За залами лежит большой чайный сад под деревьями: сотни бамбуковых кресел, столики, чайники с кипятком, которые подливают целый день за одну цену. Здесь сидят часами, играют в карты и маджонг, чистят уши и разговаривают. Это одно из лучших мест в городе, чтобы понять, как он живёт.
При монастыре работает вегетарианская столовая с недорогой и хорошей едой.
Вход в монастырь свободный или почти, чай оплачивают отдельно. Метро подходит к воротам.
В чайном саду сидят до позднего вечера, а столик занимают самостоятельно.
В монастыре не шумят и не снимают молящихся вблизи.
Благовония продают у ворот, зажигают их в отведённых местах.
В столовой обедают с полудня, очередь идёт быстро.
Вокруг монастыря сохранился квартал старых улиц с лавками благовоний.
